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千年都江堰

      中國最古老的水利工程,聞名世界的都江堰,離開成都市區(qū)還有近百公里。乘坐直通景區(qū)的大巴車,說好九點二十發(fā)車,都過了半小時了還沒有動靜。成都人的沉穩(wěn)不著急,算是領略到了。

       進了景區(qū),寬闊平整的甬路兩側(cè),是兩條石砌縱向水溝,排列有序的二百多個龍頭,張嘴噴出碎玉般的汩汩水流。再向外,有多人的雕像,都是后世對都江堰工程有過貢獻的人。其中有諸葛亮,他入蜀后深知都江堰的重要,曾派兵1200人在此守衛(wèi)保護。路的頂頭處是一座建在高臺上的殿宇,名伏龍觀。內(nèi)有工程創(chuàng)始人李冰的石刻像,清代時整修都江堰出土。造像古拙質(zhì)樸,一看便知其年代很久遠了。

      從伏龍觀下來,按指引過橋,是飛沙堰,寶瓶口,再過橋,是魚嘴。這樣觀覽是倒著往前看的,我們不妨反過來從來水方向從魚嘴說起。

      據(jù)介紹,兩千二百多年前的岷江平原可不是現(xiàn)在的樣子。那時候,旱時,赤地千里。遇澇,一片汪洋。當時的郡太守李冰,經(jīng)過反復查看,周密計算,多方征求對策,發(fā)動民眾克服難以想象的困難,終于建成了至今仍在發(fā)揮著巨大作用的水利工程。

      首先,李冰利用了岷江中游的一個拐彎處,順著河道精準地筑起一道分水堰,把滔滔江水一分為二,于是就有了內(nèi)江和外江之分。分水堰的頂端形如魚嘴,此處名叫魚嘴。

      外江是天然河道,而內(nèi)江是人工開鑿。外江用于泄洪,內(nèi)江職司灌溉。外江高而內(nèi)江低,由于計算精確,豐水季多余的江水流入外江,叫四六分水,二八排沙,不致成災。枯水時江水大部進入內(nèi)江,能保證成都平原的農(nóng)田灌溉。一勞永逸地解決了水患難題。自此水旱從人,所謂天府之國,沃野千里,聞名天下。

      內(nèi)江水從魚嘴流下來,也有一個沙石淤積問題,時間一長豈不是要報廢?聰明的古人在魚嘴分水堰的下游,內(nèi)江一側(cè),筑起一道飛沙堰,再一次巧妙地利用河道拐彎的角度,使江水在此處形成漩渦,大量沙石被甩出河道。多少年來,不知道有多少中外專家來此地考察,對于李冰為代表的古人的智慧,無不崇拜得五體投地,太偉大了!流體力學是在十九世紀才形成的理論,可是早在兩千二百年前,李冰就把它想通了,用上了。

內(nèi)江開鑿要打通江北岸一處山體,山叫玉壘山。當時沒有炸藥技術,全靠火燒裂石,我們現(xiàn)在已經(jīng)無法想象古人是怎樣完成這項工程了。這里開鑿的寬度也經(jīng)過精準計算,以調(diào)節(jié)內(nèi)江水量。因形似瓶頸,所以就叫了寶瓶口。寶瓶口的外側(cè),是開鑿時堆積的石堆,名為離堆。最先看到的伏龍觀就建在離堆上頭。不要小看了這個離堆,當年太史公司馬遷親自查勘都江堰,離堆是上了《史記》的。

      整個工程沒有一處擋水的堤壩,全是導流的矮堰。這也正是繼承了大禹治水改堵為疏的指導思想。

      魚嘴、飛沙堰、寶瓶口,三處人工杰作是都江堰的精華所在,后世人所有的修整維護,都是圍繞這三個地方,基本格局千古不變。

      江北岸玉壘山上有眾多的古建筑,著名的二王廟就建在半山腰。過江要經(jīng)過索橋,安瀾橋,走在上面有些搖晃,看腳下波濤洶涌的岷江水,很有些驚心動魄。別以為這架索橋不起眼,它曾被著名的橋梁專家茅以升先生稱為中國五大古橋之一呢。

      上山前,以為二王廟顧名思義應該是李冰父子吧,進去一看,前殿供的居然是二郎神,后殿才是李冰像。人們熟知的灌口二郎神,三只眼,姓楊名戩,曾與孫悟空激戰(zhàn)過,也粗暴干預過三圣母的圣潔愛情,到這里卻成了李冰的二兒子了。你說神奇不神奇?更奇的是,李冰的造像也是帝王裝束,旁邊還一位皇后呢。

      李冰對當?shù)匕傩盏呢暙I實在是太過巨大了。人民自發(fā)地紀念他,祭祀他,要用最高的規(guī)格來供奉心目的第一英雄。什么規(guī)格最高?當然是皇上!我們不管他當沒當過皇上,就是要他享受皇上的待遇。二郎神不是很厲害嗎?那就讓他來給李冰當兒子好了,李二郎。何況,我們這里就是灌縣,也就是古時的灌口,二郎神的封地,這就完全順理成章了。同樣地,關二爺什么時候做過皇帝?不是也被封為關帝了?要拿關羽和李冰比,誰更偉大?當然是李冰!

      二王廟有鄧公的題詞:造福萬代。

      站在二王廟前,清澈碧綠的岷江水,滔滔不絕流向遠方。歲月如斯,不舍晝夜。兩千二百年的時空轉(zhuǎn)換,淘汰了數(shù)不盡的帝王將相,然而卻絲毫沒有沖淡人民對李冰的贊譽與膜拜。我想到,我們中華文明的一個重要理念是——天人合一,與自然和諧相處。眼前的都江堰不就是最好的“天人合一”嗎?李冰們并沒有粗暴地去改變岷江,尤其是沒有愚蠢地去堵它。他用的還是大禹的方法——疏,不過是在順應它的同時,智慧地追求趨利避害。他做到了。人和自然(岷江)在這里是真正和諧相處,而且是相處兩千多年了?,F(xiàn)代的科學技術能幫助人類筑起一座又一座的大壩,只看眼前,那效益是很誘人的??墒悄囊蛔髩文鼙WC使用兩千年而不廢呢?唯有都江堰在時光中佇立,回答人們所有的疑問。